Introducción I. LA INTERPRETACIÓN EN ARQUEOLOGÍA: OBJETOS, SIGNOS Y SÍMBOLOS La Arqueología entre Historia y Antropología: las consecuencias en el estudio del objeto El conocimiento arqueológico II. UN GRAN MODELO PARA LA INTERPRETACIÓN ARQUEOLÓGICA: EL MATRIARCADO Y LA «DIOSA» Las reconstrucciones de las religiones prehistóricas en los siglos XIX y XX La teoría de las supervivencias en la antropología La invención del matriarcado El matriarcado después de Bachofen Las diosas madre y el matriarcado en las reconstrucciones de las sociedades y las religiones prehistóricas III. LAS TRIBULACIONES DEL MATRIARCADO. LA GINECOCRACIA DE ESTRABÓN Y LA PREHISTORIA DE HISPANIA Los pueblos del Norte de Iberia en la época de la conquista romana: los salvajes ginecocráticos Las construcciones modernas: las «supervivencias» de la ginecocracia antigua en el norte de España IV. LA APOTEOSIS DE LAS IMÁGENES SIN TEXTO. LA «DIOSA» EN LAS RECONSTRUCCIONES DE LA RELIGIÓN MINOICA V. LA INTERPRETACIÓN Y SUS LÍMITES EN UN RELIEVE DE LA EDAD DEL HIERRO El objeto El contexto La interpretación VI. INTERPRETACIÓN Y SOBREINTERPRETACIÓN EN ARQUEOLOGÍA: UN EJEMPLO DEL ARTE RUPESTRE EN GALICIA EPÍLOGO. EL ESTUDIO ARQUEOLÓGICO DE LA RELIGIÓN: UNA PROPUESTA Las religiones: entre los hechos y las teorías Presupuestos para el estudio arqueológico de las religiones Bibliografía