La teoría poscolonial y el espectro del capital

de (Escritor), (Traductor)

Una piedra angular de la teoría social contemporánea

La teoría denominada «poscolonial» es cada vez más influyente no sólo en los debates académicos, también lo es en medios políticos y sociales. Sin embargo, sus presuposiciones nunca habían sido cuestionadas. Apoyándose principalmente en los trabajos de los teóricos de los estudios subalternos, Vivek Chibber ataca de manera radical los argumentos fundacionales de esta teoría y sus derivas esencialistas; y lo hace en nombre de la tradición crítica surgida de la Ilustración y de un marxismo que algunos quisieran caricaturizar encerrándolo en una imaginaria ortodoxia.

Desde su publicación original, La teoría poscolonial y el espectro del capital ha concitado los elogios más encendidos y las críticas más contrapuestas, y ha tenido la virtud de suscitar uno de los debates internacionales más relevantes y fructíferos de lo que llevamos de siglo.

«El libro que todos estábamos esperando, una ráfaga de aire fresco que aventa el rancio aroma de un establishment académico falsamente radical.» 

Slavoj Žižek 

Escritor
Traductor
Colección
Cuestiones de antagonismo
Materia
Ciencias humanas y sociales, Política, Sociología, Antropología, Teoría política
Idioma
  • Castellano
EAN
9788446050322
ISBN
978-84-460-5032-2
Fecha publicación
22-03-2021
Páginas
416
Ancho
17 cm
Alto
24 cm
Edición
1
Formato
Rústica
Rústica
30,00 €
SIN IVA 28,85 €
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Sobre Vivek Chibber (Escritor)

  • Vivek Chibber
    Vivek Chibber (1965) es un sociólogo estadounidense de origen hindú. Profesor de sociología en la Universidad de Nueva York, discípulo él mismo del recientemente fallecido Erik O. Wright, Chibber es un reputado especialista en imperialismo, teoría marxista y economía política del... Ver más sobre Vivek Chibber

Reseñas

  • «En este análisis agudo y minucioso, Vivek Chibber acierta a demostrar que las “categorías universalizadoras heredadas de la Ilustración” salen indemnes de las críticas formuladas por los teóricos poscoloniales. Demuestra además que –irónicamente tal vez– los estudios subalternos infravaloran, en gran medida, el papel desempeñado por los agentes subalternos en las transformaciones que estas teorías atribuyen a la burguesía europea.»

    Noam Chomsky

  • «En este libro, de obligada lectura para los estudiantes de la política comparativa y teoría social, Vivek Chibber presenta un contundente desafío a la escuela de estudios subalternos y, más ampliamente, a la teoría poscolonial. Se trata de una gran contribución que está destinada a reorientar el debate sobre estas importantes cuestiones.»

    Joshua Cohen

  • «En este sobresaliente trabajo, un modelo de claridad, los teóricos clave de los estudios subalternos y poscoloniales se han topado con su crítico más formidable hasta la fecha. Al mismo tiempo, la crítica de Chibber es una vigorosa y bienvenida defensa del duradero valor de ciertos valores universales de la Ilustración como marco analítico, tanto para entender como para cambiar radicalmente el mundo en el que vivimos.»

    Achin Vanaik

  • «Vivek Chibber ha escrito una contundente crítica de la teoría poscolonial representada por la escuela de estudios subalternos. Un brillantísimo despliegue que no puede sino sacudir nuestro panorama intelectual y político.»

    Robert Brenner

  • «Con el foco puesto en las identidades y mezclas culturales, la teoría poscolonial dio de lado el contexto más amplio de las relaciones capitalistas, con lo que redujo su alcance a la academia occidental, donde brilló con luz propia en el juego de acaparar cuotas de poder y beneficiarse del sentimiento de culpa de la izquierda académica. El libro de Chibber se limita a poner los puntos sobre las íes, haciendo descender al poscolonialismo desde las alturas culturales donde moraba hasta las profundidades donde realmente pertenece, en el corazón mismo de los procesos capitalistas globales. Este es el libro que todos estábamos esperando, una ráfaga de aire fresco que aventa el rancio aroma de un establishment académico falsamente radical.»

    Slavoj Žižek

Contenidos

Prefacio


Capítulo 1. LA TEORÍA POSCOLONIAL Y LOS ESTUDIOS SUBALTERNOS 

1.1 Los estudios poscoloniales como análisis y crítica 

1.2 La aparición de los estudios subalternos 

1.3 Los estudios subalternos como teoría 

1.4 Valorando los estudios subalternos 

1.5 El fracaso de los estudios subalternos 

1.6 Lo que no es este libro 

Capítulo 2. DOMINIO SIN HEGEMONÍA: EXPLICACIÓN DEL ARGUMENTO 

2.1 Los estudios subalternos en contexto 

2.2 Las raíces de la crisis poscolonial 

2.3 Los dos caminos del poder burgués 

2.4 La tendencia universalizadora del capital y las revoluciones burguesas 

2.5 El abandono de la universalización: la aventura colonial del capital 

2.6 Conclusión 

Capítulo 3. DOMINIO SIN HEGEMONÍA: VALORACIÓN DEL ARGUMENTO 

3.1 La Revolución inglesa 

3.2 La Revolución francesa 

3.3 Conclusión 

Capítulo 4. DOMINIO SIN HEGEMONÍA: EL ARGUMENTO EN SU CONTEXTO 

4.1 Los intereses burgueses y la Reforma agraria 

4.2 La burguesía y las clases subalternas 

4.3 La burguesía y la construcción de la nación 

4.4 Regreso a la cuestión de la crisis poscolonial 

4.5 ¿Crítica o apología? Los subalternistas como los nuevos whigs 

4.6 Conclusión 

Capítulo 5. LA TENDENCIA UNIVERSALIZADORA DEL CAPITAL 

5.1 Lo que está en juego 

5.2 ¿Qué es lo que universaliza el capitalismo? 

5.3 Capital y poder 

5.4 Conclusión 

5.5 Epílogo: el duende de una «Europa hiperreal» 

Capítulo 6. CAPITAL, TRABAJO ABSTRACTO Y DIFERENCIA 

6.1 Definición del problema 

6.2 El capitalismo y el trabajo abstracto 

6.3 Del trabajo socialmente necesario al trabajo abstracto 

6.4 El trabajo abstracto y las jerarquías sociales 

6.5 El capitalismo y las jerarquías sociales 

6.6 El verdadero motor de la democratización 

6.7 Conclusión 

Capítulo 7. CULTURA, INTERESES Y AGENDA 

7.1 Elementary Aspects como historia desde abajo 

7.2 Las peculiaridades del campesinado indio 

7.3 La psicología campesina en Elementary Aspects 

7.4 Individuo y comunidad en Bengala a finales del periodo colonial 

7.5 Las contradicciones de Chatterjee 

7.6 Conclusión 

Capítulo 8. LOS INTERESES Y EL OTRO UNIVERSALISMO 

8.1 El análisis convencional de la conciencia de los trabajadores 

8.2 La alternativa de Chakrabarty al análisis convencional 

8.3 Razones e intereses 

8.4 Intereses y cultura 

8.5 La historia universal de la lucha de clases 

8.6 El otro universalismo 

8.7 Conclusión 

Capítulo 9. EL (NO) PROBLEMA DEL HISTORICISMO 

9.1 Lo que está en juego 

9.2 Las dos Historias del capital 

9.3 El problema del historicismo 

9.4 Las categorías abstractas y la historia real del capital 

9.5 El historicismo como un no-problema 

9.6 Regreso a la cuestión del capitalismo y la diversidad 

9.7 Conclusión 

Capítulo 10. LA NACIÓN SIN LIMITACIONES 

10.1 Las dos dimensiones del nacionalismo anticolonial 

10.2 El nacionalismo y la astucia de la Razón 

10.3 El nacionalismo y el imperativo modernizador 

10.4 La hipótesis perdida 

10.5 ¿La modernización como prisión? 

10.6 La desaparición del nacionalismo modernizador 

10.7 Conclusión 

11. CONCLUSIÓN: LOS ESTUDIOS SUBALTERNOS COMO IDEOLOGÍA 

11.1 Enmascarar el capitalismo 

11.2 Resucitando el orientalismo 

11.3 Cómo provincializar Europa 

11.4 Epílogo

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