Sembrando futuro

La ideología alemana

,

Como Marx expone en el prólogo a la Crítica de la Economía política, la finalidad que Marx y Engels perseguían al escribir La ideología alemana era «desentrañar conjuntamente el antagonismo entre nuestra concepción y la de la ideológica de la filosofía alemana; en realidad, ajustar cuentas con nuestra conciencia filosófica anterior. Y el propósito se llevó a cabo bajo la forma de una crítica de la filosofía posthegeliana». En carta al editor Leske, Marx explicaba: «Me parece muy importante, en efecto, hacer preceder la exposición positiva de un estudio polémico contra la filosofía alemana y contra el socialismo alemán anterior. Era necesario hacerlo así, con el fin de preparar al público para el punto de vista de mi Economía, punto de vista diametralmente opuesto al de la ciencia alemana tal como hasta el momento se viene desarrollando».

Circunstancias adversas impidieron la terminación e impresión de la obra. «Confiamos el manuscrito», dice Marx, «a la crítica roedora de los ratones, de tanto mejor grado cuanto que habíamos conseguido ya nuestro propósito fundamental, el cual no era otro que esclarecer las cosas ante nosotros mismos». La socialdemocracia alemana no consideró nunca necesario proceder a publicar esta obra; el manuscrito permaneció inédito en sus archivos durante largos años hasta que se publicó en 1932, dentro de la monumental Marx-Engels Gesamtausgabe (MEGA).

Traductor
Colección
Cuestiones de antagonismo
Materia
Ciencias humanas y sociales, Filosofía, Política, Historia de las ideas políticas, Filosofía y crítica de la cultura, Contemporánea
Idioma
  • Castellano
EAN
9788446039969
ISBN
978-84-460-3996-9
Fecha publicación
10-11-2014
Páginas
552
Ancho
17 cm
Alto
24 cm
Periodo
Edad Contemporánea-XIX
Rústica
22,50 €
SIN IVA 21,63 €
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Contenidos

ÍNDICE GENERAL

Nota de la edición alemana

Prólogo

I. FEUERBACH.

CONTRAPOSICIÓN ENTRE LA CONCEPCIÓN MATERIALISTA

Y LA CONCEPCIÓN IDEALISTA (INTRODUCCIÓN)

A. La ideología en general y la ideología alemana en particular

1. Historia

2. Sobre la producción de la conciencia

B. La base real de la ideología

1. Intercambio y fuerza productiva

2. La relación entre el Estado y el derecho y la propiedad

3. Instrumentos de producción y formas de propiedad naturales y civilizados

C. El comunismo. Producción de la forma misma de intercambio

El Concilio de Leipzig

II. SAN BRUNO

1. «Campaña» contra Feuerbach

2. Consideraciones de san Bruno sobre la lucha entre Feuerbach y Stirner

3. San Bruno contra los autores de La Sagrada Familia

4. Necrología de «M. Hess»

III. SAN MAX

1. El único y su propiedad

El Antiguo Testamento: el hombre

1. El Génesis; es decir, una vida humana

2. La economía del Antiguo Testamento

3. Los antiguos

4. Los modernos

A. El espíritu (una historia pura de espíritus)

B. Los posesos (una historia impura de espíritus)

C. Historia impura no pura de espíritus

a) Negros y mongoles

b) Catolicismo y protestantismo

D. La jerarquía

5. El «Stirner» complacido en su propia construcción

6. Los Libres

A) El liberalismo político

B) El comunismo

C) El liberalismo humano

El Nuevo Testamento: el «yo»

1. La economía del Nuevo Testamento

2. Fenomenología del egoísta uno consigo mismo, o teoría de la justificación

3. La revelación de Juan el teólogo, o «la lógica de la nueva sabiduría»

4. La propia individualidad

5. El propietario

A) Mi poder

I. El derecho

A. Canonización en general

B. Apropiación por antítesis simple

C. Apropiación por antítesis compuesta

II. La ley

III. El delito

A. Simple canonización del crimen y del castigo

B. Apropiación del crimen y el castigo por antítesis

C. El delito, en sentido ordinario y en sentido extraordinario

5. La sociedad, como sociedad burguesa

II La sublevación

III. La asociación

1. La propiedad sobre la tierra

2. Organización del trabajo

3. El dinero

4. El Estado

5. La sublevación

6. Religión y filosofía de la asociación

A. La propiedad

B. El patrimonio

C. Moral, comercio, teoría de la explotación

D. La religión

E. Indicaciones adicionales sobre la asociación

C. Mi autodisfrute

6. El Cantar de los Cantares, o el único

2. Comentario apologético

Final del Concilio de Leipzig

EL VERDADERO SOCIALISMO

I. LOS «ANALES RENANOS» O LA FILOSOFÍA DEL VERDADERO SOCIALISMO

A. «Comunismo, socialismo, humanismo»

B. «Sillares socialistas»

Primer sillar

Segundo sillar

Tercer sillar

IV. KARL GRÜN

«EL MOVIMIENTO SOCIAL EN FRANCIA Y BÉLGICA» (DARMSTADT, 1845) o LA HISTORIOGRAFÍA DEL VERDADERO SOCIALISMO

Saint-simonismo

1. «Lettres d’un habitant de Genève à ses contemporains»

2. «Catéchisme politique des industriels»

3. «Nouveau christianisme»

4. La escuela saint-simonista

Fourierismo

El «limitado papá Cabet» y el señor Grün

Proudhon

V. «EL DOCTOR GEORG KUHLMANN DE HOLSTEIN»

O LA PROFECIA DEL VERDADERO SOCIALISMO

«EL NUEVO MUNDO O EL REINO DEL ESPIRITU SOBRE LA TIERRA. ANUNCIACIÓN»

Apéndices

Karl Marx. La construcción hegeliana de la fenomenología

Karl Marx. La sociedad burguesa y la revolución comunista

Karl Marx. Tesis sobre Feuerbach

Karl Marx. De I. Feuerbach

Friedrich Engels. Feuerbach

Bibliografía

Índice onomástico

Índice analítico

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